Sharudin.com

1. Kita hidup dengan 7 hari yang diulang-ulang dari Isnin hingga ke Ahad. Dalam Bible hari ke 7, God rests, selepas penat? Membentuk alam dalam 6 hari. Bagaimanapun kita terus mewarisinya dengan perbezaan bulan Kamariah (memanglah ikut bulan!) dan bulan Syamsiah mengikut matahari. Hanya semasa French Revolution, hari cuba ditukar kepada 10 hari seminggu, untuk pemerintah aetisnya menghalang rakyat berjumpa dengan hari Ahad.

2. Al Quran pula mengilhamkan 7 petala langit dan bumi. Masih mencari bagaimana nak merungkai codenya. Maka seterusnya banyak pekara-pekara yang boleh dikaitkan dengan 7, dan mengambil sempena bahagian 7 ini, saya nak berkongsi sebahagian perkara, yang 7 ada, dalam pengkajian/pengembaraan kita di alam ini. Tak dinafikan juga sensitiviti angka 7 kerana kesan penyalahgunaan perlaksanaannya, seperti kes ajaran Martabat 7. Saya kira sebahagian ilmunya tak salah (guna konsep isi dan kulit) sebagaimana yang semestinya, Islam tak pernah salah tetapi muslim yang memesongkannya.

3. Kita mula dengan perjalanan kita (roh) merentasi 7 alam. Setelah Allah membentuk kita, kita ditanya dalam persaksian dan mengakui dengan jelas siapa tuannya. Menunggulah kita sehingga hari kenderaaan kita siap dan berpindahlah kita memandu kenderaan tersebut, di alam Dunia (2). Selepas beberapa tahun memandu, kita berpindah kealam Barzah (3). Yang ke kubur tu kereta kita, dikitar semula. Tiba masanya semboyan berbunyi tanda kebangkitan (dapat kereta baru) untuk berhimpun di padang Mahsyar (4) dan menunggu Hisab (5). Hasil keputusan mahkamah Agong, kebanyakannya menjalani alam Pembersihan (6) sebelum layak ke alam Syurga (7).

Peta

4. Di dunia bermula dengan pensenyawaan (1)(pewarisan DNA ibu dan ayah), kita menumpang di rahim ibu (2) untuk membesar (tak pandai buat apa-apa sendiri, jadi ibu kena buat kebanyakannya). Cukup masa membesar kita keluar ke dunia menjadi seorang bayi (3) untuk belajar asas pemanduan (pergerakan dan pengawalan anggota tubuh) sebelum digelar kanak-kanak (4), untuk belajar berinteraksi sesama manusia (pengunaan asas deria 5+2, Bhg 2 Teori Darwin Per 16 dan Bgh 5 Per …). Remaja (5) adalah masa memperkaya perbendaharaan kata (dengan penyambungan dari sekolah rendah ke sekolah menengah) sebelum menjadi Dewasa (6) menggunakan kemahiran bersosial dan memaksimakan pengguna kekuatan physikal. Akhirnya menjadi tua (7) untuk menurunkan segala ilmu dan pengalaman kepada generasi seterusnya.

5. Di alam kandungan berlaku peristiwa-peristiwa yang dirangkum oleh satu ayat Al Quran. Bermula dari penyediaan unsur-unsur tanah, At Tin (1) terbentuk Nutfah (2), ‘Aalafah (3), Mudhroah (4), ‘Izama (5), Lahman (6), Akhir (7)(jadilah satu lagi). Ambil Al Quran rujuk sana lagi bagus. Me-romanise Arab adalah simbol saja dan kadang-kadang berbahaya..

6. Semasa persekolahan (tadika, rendah, tengah dan tinggi) kita belajar dari ABC/AlifBaaTaa/123 (1) untuk mengeja sukukata (2) ‘Ka Ki Ku’ sebagai persediaan mengguna perkataan (3) dari yang mudah kepada yang kompleks, dari bahasa ibu-nda kepada bahasa mama-nda dan umi-nda (bahasa asing). Membentuk ayat (4) dilatih setiap hari melalui lisan dan tulis, di rumah, di sekolah dan di mana-mana ada keperluan asas kommunikasi. Seterusnya kumpulan ayat-ayat membentuk karangan (5) dengan tema-tema tertentu, bagi komunikasi yang lebih berkesan. melalui karangan dilatih dari karangan hobi saya (senang) sehingga kepada yang lebih mencabar. Kemudian karya arts (6) karya dan karya sains (7)

Peta

7. Di alam pembelajaran, pekara-pekara berikut perlu dijadikan perhatian. Belajar (untuk dapat kerja, selalunya) dijadikan ibadah (1 ‘aa bi da), Menuntut (untuk mengenal mahluk/Haliq) kearah ketakwaan (2. taq wa). Mengulang sebagai zikir (3 za ki ra). Membahas sebagai jihad (4 ji ha da). Mengajar sebagai sedekah (5 sha da qa). Memberi untuk mendekatkan – takkarrub (6 qa ri ba) dan melaksana kearah mencari keredhaan (7 Rii Dha). Walaupun dalam siri yang lepas banyak ‘medapat keizinan’ disebut tetapi akhirnya ‘keredhaan Allah’ yang akan menjadi tiket terus ke Syurga. Bagaimanapun, mendapat keizinan adalah pengukur yang amat penting di dunia.

8. Dalam perbahasan sebagai jihad, isu, pekara, manhaj dsb, kerataaan padang permainan mesti ditentukan. Level playing field, apple-to-apple, durian-to-bacang (kerana kedua-dua bau kuat). Jadi isu berikut perlu difahami dari pengamatan alam. Isu akar (1) roots of the problems, pokok (2) (orang tak rujuk isu batang, tapi itulah maksud mereka), dahan (3), ranting (4), daun (5), bunga (6) dan buah (7). Pokok yang rendang melambang kehijauan, ketenangan, kesyahduan persekitaran dan juga melambangkan kepopularan sesuatu. Masaalah akar tak nampak di mata, sebagaimana isu akidah, kepercayaan seseorang sehinggalah dilihat penterjemahannya menghasilkan pokok yang sehat atau sebaliknya.

9. Akhirnya untuk bahagian pertama (mencukupkan 7 kategori), pengambilan sumber perlu disentuh. Sesensitif mana ia akan menjadi, sumber-sumber asas (bukan persuratan) itu ialah Ilham (1), Wahyu (2), Khasyaf (3), Hidayah (4), Taufik(5), Laduni (6) dan Mimpi (7). Tidak mengikut aturan apa-apa.

10. Tiada keraguan di dalamnya untuk menjadi petunjuk yang hendak bertakwa. Dia yang mengilham fujur dan takwa. “Aku bermimpi 11 bintang disekililing”. Dia yang mengwahyukan kepada lebah untuk bersarang di atas pokok atau busut. Nabi yang tak pandai menulis dan membaca teks itu adalah seorang sainstist.

Allah ‘alam

1. Sesuatu yang anih berlaku pada saya semalam (4/9). Semasa saya response 4/9 11:18pm, saya tidak nampak response P Gus yang panjang, walaupun berkali-kali saya page-up/down. Hari ini bila buka halaman baru ternampak. Betapa mudahnya saya terlepas pandang sesuatu. Sesungguhnya ketiga-tiga response sangat-sangat bermakna, buat saya sekurang-kurangnya. Terima kasih P Gus.Dari pengamatan artikel-artikel berkenaan, beberapa pekara menarik boleh disimpulkan,

a. It is an invisible substance composed of atoms that are far different from those that make up the universe’s normal matter, such as stars and galaxies.

b. The ring’s discovery is among the strongest evidence yet that dark matter exists.

c. Although astronomers cannot see dark matter, they can infer its existence in galaxy clusters by observing how its gravity bends the light of more distant background galaxies, a powerful effect called gravitational lensing.

d. When the slices across the Universe and back into time are combined, they make a three-dimensional map of dark matter in the Universe.

e. Dark matter, like visible matter, is not distributed uniformly throughout the Universe. Instead, there are great voids, empty spaces extending over vast distances; there are long, elongated filamentary structures; and there are dense clumps and knots of matter.

f. The real frontier, however, will be understanding the precise role and relationship between the dark and luminous matter — essentially, how galaxies form. It seems that galaxies can only form where there are ‘haloes’ of dark matter. It also seems that the amount of dark matter in these haloes determines what kind of galaxies form there. The more massive the hosting dark
matter haloes, the more massive are the galaxies which form there.

2. Dianggarkan dark matters membentuk 90% dari alam (universe). Ini bermakna white matters (yang boleh kelihatan) hanyalah terlalu sedikit. Bayangkan sistem solar kita adalah satu dari berbillion dan bumi kita hanya satu titik di atas kertas yang sangat besar (size ?).

3. Dari pen-qiasan P Gus, Adam mempunyai struktur yang sama (analogus) kepada alam. Sangat disetujui. Saya kira ini berdasarkan bahawa Adam (manusia, sebagai CLC, Complex Living Cell) terdiri dari atoms (susah juga nak terima ni!). Sebagaima kesemua yang entiti yang wujud (kita akan bincang tentang tajuk ‘wujud’ akan datang) dibentuk dari bahan asas yang sama (yang saya kategorikan sebagai tahap satu – Quantum physics). Kita selitkan disini pendapat yang mengesyurkan ‘nur Muhammad’ adalah sebagai bahan asas, dari sudut sufi.

Peta

4. Teori Nur Muhammad adalah antara satu teori yang dikemukan ahli sufi Islam yang perlu disokong. Saya kira konsep isi dan kulit mesti diingati dalam semua perbahasan. Keterbukaan adalah mandatory. Masakan yang mengemukakan teori berkenaan tidak mendapat ilham dan pertolongan Allah. Bagaimapun dari kitab “Dikokul Akbar” itu saya kurang jelas pertalian pandangan sufi dan sains (carakerja Allah). Awas! … pandangan peribadi.

5. “Adapun RUANG yang dimiliki Allah adalah sangat luas dan tidak terhingga dan tidak berdimensi seperti alam semesta.”. Dari pengamatan sains yang saya amati kemudiannya, dibawah tajuk “Superstring” (di tahap 1 – Quantum Science) di teorikan bahawa alam ini terdiri dari 10 hingga 26 dimensi. (Kita akan cuba bincang pemahaman dimensi ini akan datang). Ruang yang tidak ghaib (itu pun sebahagiannya) pada kita adalah 3 dan dengan dimensi masa, menjadikan kita berada di 4 dimensi ruang-masa.

6. Manusia memang lemah. Terutama saya yang terlepas pandang artikel yang begitu panjang. Tetapi dalam kelemah itu, Allah sebutkan “ahsani takwim (terbaik dari yang lain)”. Maknya dalam kelemahan itu ada sedikit kekuatan yang harus kita maksimakan. Terlalu awal menyebut “Allahu ‘alam” dan berserah tidak membantu, dalam percubaan untuk merebut ‘kekalifahan” dari orang bukan islam yang menguasai sains, itu pokoknya.

Peta

7. “Dari mana As-Syaikh Akhmad Al-Qusyaisy mendapatkan referensi untuk mengilustrasikan hal itu ….. jawab-nya tidak lain adalah dari Al-Hadits ……”. Fantastik. Itu yang kita perlukan … ahli hadith. Ibarat … Al-Ghazali … pernah ‘ditegur’ kurang mengemukakan hadith sahih. Saya terbatas keupayaan dan selesa dengan kacamata sains. Berdasarkan Nabi saw adalah seorang sainstist dan terdapat tidak kurang 1000 ayat-ayat sains di dalam Al Quran, maka pandangan saya adalah dari kacamata sainstist (itupun status penumpang).

8. Adam Smith membaca Bible. (Tidak dinafikan Adam membaca Al Quran, malah bukan dia sahaja). Dia bargaduh dengan isterinya yang sangat ‘alim’ kuatir mereka akan dipisahkan di akhirat kelak, kerana kedegilan Adam mengemukakan Teori Evolusi, yang jelas bertentangan dengan Bible. Ideanya diperam lama kuatir akan menjadi Copernicus II. Yang perlu di ambil iktibar bukan kerana ideanya, tetapi sikap membaca, mengkaji dan akhirnya menyampai melalui bukunya. Dan yang lebih penting ialah bukan membaca-buku (penumpang) tetapi membaca-alam (pemandu).

9. Merujuk Bhg 6 – Teori Darwin, pada tahap 6, CLC saya kategorikan kepada 7 jenis mahluk. 1. Bukan-kehidupan (batu, bumi, cekrawala) 2. Tumbuh-tumbuhan 3. Haiwan 4. Manusia 5. Jin (nyala api atau sainsnya haba) 6. Malaikah (cahaya atau sainsnya Electromotif force –emf) 7. Dark matter (yang membentuk 90% alam, banyak belum diketahui – untuk cucu, cicit membaca alam seterusnya, kehadirannya bergantung kepada kesan gravitinya).

10. 6:57 Katakanlah “Sesungguhnya aku (berada) di atas hujjah yang nyata (Al Quran) dari Tuhanku sedang kamu mendustakannya. Bukanlah wewenangku untuk menurunkan azab yang kamu tuntut untuk disegerakan kedatangannya. Menetapkan hukum itu hanyalah hak Allah. Dia menerangkan yang sebenar dan Dia Pemberi keputusan yang paling baik.”

Allahu ‘alam.

1. Alhamdullilah, dengan mengguna tenaga dan ilham dariNya, sampai saya ke bhg 10. Sebelum diteruskan, ingin saya menguji diri memahami apa yang telah ditulis. Apakah sesuai dengan matalamat yang dituju? Oh ya .. Bhg 1 – 7 dari siri Darwin dan Bhg 1 – 2 Modal Insan ditukar menjadi Bhg 8 dan 9 siri Darwin. Siri-siri ini tidak sepenuhnya membincang secara terus permasaalahan diberi, tetapi mempunyi ciri-ciri menjadi ‘common denominator’.

2. Terima kasih sekali lagi kepada Ustaz Hasrizal mengemukakan tajuk ‘Adam-adam sebelum Adam’. Minat betul saya pada istilah ‘Adam-adam’ tu bukan adam-adamnya, kerana kelembutannya. Bhg 1 memapar 3 ciri utama Teori Darwin (natural selection, survival of the fittest, game of chance). Teori Darwin adalah tentang sejarah kehidupan dari kacamata sains.

3. Bhg 2 mengemukakan konsep isi-kulit (pisang, pasal kebanyakan Adam-adam suka), ayat-ayat mahkamat dan mutasyabihat, baik dan tiada-baik (jahat), antinam – perkataan berlawan (Antonyms). Konsep ‘see-saw’. Sikap positif pada sains (falsafah semulajadi sebelum itu). Alam yang Allah bentuk mengandungi arah kebaikan (takwa ajennya maalikat -cahaya) dan arah kejahatan (fujur ajennya jin – api/haba).

Peta

4. Bhg 3 membincangkan kedudukan Al Quran sebagai Pintu keluar ke arah Kitab Alam. Konsep yang ingin diutarakan ialah, walaupun banyak pintu-pintu lain, kita mesti menggunakan rujukan dari Al Quran, sebagai ‘Home page’. Jangan terlalu taksub dengan kesenian penyampainya yang halus, kita lupa kepada tujuan utama ia diberikan kepada kita/alam. Tidak menjadi ‘rahmat’ kepada alam (kita khalifahnya) sekiranya hanya disyairkan, disajakkan, dipantunkan sahaja. Pembaca yang tidak mendeklamasikannya (yang membaca secara dalam ‘hati’) lebih mempunyai waktu mengkaji yang tersirat. Buka tak kasi ‘baca’.

5. Bhg 4 seterusnya menyentuh perbezaan ilmu sains dan arts, sebagai peringatan kepada kita ketika ‘darudat’, mana satu nak pilih. Saya melihat darudat yang sedang mencengkam muslim ialah yang berkaitan nsibah 1:72. Perbalahan, perpecahan, peperangan yang meyebabkan umah didefinasi sebagai pro-keganasan, anti-kemajuan dan sentaisa tidak mampu ‘menentang’ dengan strategi yang berkesan. Bukan hendak diketepikan semangat tetapi tak bererti ianya kerana tidak memenagni perjuangan sebagai khalifah. Kita perlukan mukmin (orang percaya) yang berfikir (thinking believer). Sains memperlajari alam semulajadi, yang merupakan hasilkerja Haliq.

6. Bhg 5 mengingatkan status menumpang, dan persoalan adakah kita terus menjadi penumpang dalam banyak segi? Bolehkah tanggungjawab khalifah dipikul, dikawal dengan terus ‘memberikan’ subkontrak memahami Kitab Alam kepada bukan muslim. Nak memahaminya pun tak sanggup, apa lagi hendak membuat penemuan baru. Kini bertekad menjadi pembangkang. Lihat apa jadi kalau dah hilang kawalan (pengetahuan). Tahu nak membena senjata neuclear pun terhalang oleh sekatan ekonomi! sebagai contoh. Yang dijual (kalau banyak duit minyakpun) semuanya low tech, medium tech, peralatan konsumer yang melalaikan kita bagi mengaut keuntungan. Penat-penat muslim Indonesia kerja, Gorge Soros turunkan nilai matawang ‘peluh’ mereka 600% sekelip mata. Akibat bank muslim menumpang ekonomi.

Peta

7. Bhg 6 menghurai ayat ‘Fi sittati ayyam’ dari kacamata sains. Huraian awal ini akan disambung dengan perincian (sekara guna cm) yang akan dikemukakan akan datang, kearah memahami konsep pembentukan alam bukan pembuatan alam. Hukum-hukum fizik tidak pernah bertentangan dengan Haliqnya. Akibat dari pembelajaran yang tidak tepat, minda muslim penuh dengan prasangka, menjadikan ayat-ayat sains Allah terletak pada keutamaan yang rendah. Inilah kesan pembelajaran yang hanya mahukan pekerjaan dan tidak menuntut apa yang sepatutnya dari Kitab Alam, iaitu ilmu carakerja Haliq.

8. Bhg 7 bukan hanya menganegahkan keunikan angka 7, tetapi konsep-konsep berfikir secara dinamik, tersusun, sistematik bagi mempermudah pengendalian permasalahan-permasalahan baru yang timbul dari tindak-tanduk manusia yang pelbagai, luas dan tiada sempadan. Secara artistiknya manusia lebih mudah dan berkebolehan menemui carakera baru, melayani selera yang tak bertepi. Pembahasan lanjut akan dikemuakan seterusnya, sudah kalau tak sebut pun, insyaallah. Tetapi masyaallah dah sampai takad ni!. Semuga semangat akan menghasilkan kekuatan meneruskannya.

9. Bhg 8 dan 9, merujuk kepada Bhg 1 dan 2 Modal insan. Siapa lagi kalau bukan kita yang sepatutnaya mengenal diri kita sebenarnya. Untuk mengenal Haliq, seterusnya. Yang telah memberikan pelbagai modal. Maha pengasih dan penyayangNya Allah, dia telah memberikan hakguna sepenuhnya kepada apa yang menjadi hakmilikNya, sesuai dengan super-programNya.

10. 6:90 … Katakanlah “Aku tidak meminta upah kepadamu dalam menyampaikan (Al Quran)”. Al Quran itu tidak lain hanyalah peringatan untuk segala ummah. Dan mereka tidak menghormati Allah dengan penghormatan yang semestinya dikala mereka berkata “Allah tidak menurunkan sesuatupun kepada manusia”. Katakanlah “Siapakah yang menurunkan kitab (Taurat) yang dibawa oleh Musa sebagai cahaya dan petunjuk bagi manusia, kamu jadikan kitab itu lembaran-lembaran kertas yang bercerai-berai, kamu perlihatkan (sebahagiannya) dan kamu sembunyikan sebahagian besarnya …”

Allahu ‘alam.

1. Ribuan maaf bahasa saya memang rojak. Bukan kesan dari pembelajaran di UK. Memang dari bangku sekolah dulu bahagian bahasa lemah sedikit. Mungkin kerana di dalam pembacaan saya mengutamakan speed reading, reading between lines dan membayangkan yang tersirat dari yang tersurat. Jadi bila menulispun jadi rojak. Saya harap apa yang tersirat dapat disampaikan melalui yang tersurat. Lagipun tajuk-tajuk yang saya tulis terbuka kepada feedback dan comments.

2. Dengan B.Sc Electonics Communications, saya memahami sistem komputer. Kebetulan memang saya gemar menggunakan komputer. Ingat masa tahun 1 lagi, tak cukup dengan slot menggunakan komputer yang di’ration’kan kepada para pelajar, saya meminta slot-slot senior yang kurang minat berkomputer. Ini cerita tahun 78. Bill Gates pun baru berhenti sekolah. Yang penting dari komputer dan electronics lahir hardware (HW), firmware (FW) dan software (SW).

3. Dengan tema “dah jemu sistem elektronik, nak kaji sistem diri” (Bhg 1 – Modal Insan, Per 6”, saya kemudiannya mengenali Roh (SW), Jiwa (FW) dan Jasad (HW), setelah beberapa tahun pendedahan kepada falsafah (Bhg 2, Teori Darwin, Per 12). Kita adalah roh yang diberikan jasad sebagai kenderaan di dunia dengan jiwa sebagai perantara. Setiap yang berjiwa akan mati (berpindah roh ke alam lain – 7 alam semuanya, satu lagi topik akan datang). Maka kita yang mengenali kita sebagai roh, kita tak akan mati! Kholidi nafi ha, abada (Kekal kita di dalamnya, selamanya … pilihlah).

Peta

4. Jadi modal mesin (ware) ialah HW, FW, SW. (ingat zaman Tuppre – ware dulu). Menterjemah elektronik kepada insan, maka Hard Insan – Jasad, Firm Insan – Jiwa dan Soft Insan – Roh. Begitu juga ilmu berkaitannya Hard Science (Physics, Chemistry dan Biology), FS (jarang dengar lagi) dan SS (Soft Science adalah ‘kolokial’ bagi sesetengah pendapat). SS merujuk segala yang berhubung dengan bagaimana (how), mengapa (why) (software – tak boleh sentuh) berbanding apa (what), bila (when), mana (where) (boleh sentuh).

5. Al-kisah, vitamins dan minerals adalah makanan jasad, jadi nak bagi apa pada roh? (Bhg 2 Teori Darwin Per 6) Fikir dan zikr adalah makanan roh (termasuk minda/akal). Jadi menghalang pemikiran atau penzikiran yang salah membantutkan petumbuhan roh/mind/akal. Roh yang akan merantau 7 alam ini akan sentiasa memerlukan makanan selagi dia/kita hidup. Kalau tak dilatih mencari makan semasa memandu jasad (di dunia) di alam seterusnya nanti dia tak pandai nak cari makan. Kebulurlah dia!. Inilah modal insan …

6. Dari awal siri, penekanan saya adalah kepada ilmu sains (falsafah semulajadi sebelum kurun ke 19). Fikir dan zikir secara saintifik (ilmiah) adalah makanan utama roh/minda/akal (sinonim tapi …). Zikir ni bukan yang berkenaan dengan biji tasbih, tu … atau dalam keadaan separa-sedar (subconsious). Fikir dan zikir juga ada di dalam bentuk artistik (berseni). Umpama supercomputer yang digunakan untuk tujuan saintifik (finate element analysia, weather forecast prediction dsb) berbanding supercomputer untuk tujuan artistik (witch-craft game atau big blue vs Kasparov – grandmaster chess player). Saintifik fikir dan zikir adalah berkenaan carakerja Haliq (faelNya), sementara yang artistik berkaitan carakerja mahluk. Jangan lupa juga campuran keduanya, di tengah-tengah.

Peta

7. Jadi, masaalahnya ialah kita kata kita suka sains. Kita kata kita nak bena modal insan. Kita kata kita nak berfikir luar kotak. Kita kata kita nak berpandu kepada Al Quran, As Sunah dan Qiyas (paralleh thinking). Kita kata nak kenal manusia. Kita kata kita sebuk hambatan dunia … sehinggakan pembacaan Kitab Alam disubkontrak kepada orang lain. Tapi … pada masa yang sama kita tolak Teori Darwin (bukan pembaca Saifulislam … orang lain – macam pernah dengar ja!) kita tolak sains yang susah (sains yang menghasilkan keselesaan kita, tak apa), kita tolak Big Bang. Masha Allah! Uniknya muslim yang saya kenali … mungkin orang lain tak mempunyai pengalaman yang sama kot! Uniknya kesimpulan yang ustaz Hasrizal berikan. “Dah takdir!”, Qodo’ Qadar – QQ (satu lagi topik menarik akan datang).

8. Bagaimanapun, pokok duit-duit menghasilkan kehijauan di pokok yang ditumpang. Walaupun tak boleh hidup berdekari dengan tidak menjejeak bumi, dia tak seteruk enau, yang mempunyai hobi memanjat lebih tinggi dari yang ditumpangnya. Tapi ada satu pokok yang mulanya menumpang, akhirnya menyebabkan pokok tumpangannya mati beragan. Itulah alam. Yang mengikut program Haliknya. Itu pula Hard Alam, yang membentuk segala matter (dan membawa kepada istilah materialistik), Firm Alam menjadi perantara, dengan Soft Alam adalah QQ (superprogram Allah), yang merangkumi sifat-sifat maani dari ilmu Kalam (Kudrah, Iradah, Ilmu, Hayat, Sama’, Basar dan Kalam).

9. QQ adalah alat. Sebab musabab. “Allah melaksanakan segalanya dengan sebab”. Alat yang sepatutnya kita pilih untuk melaksanakan sesuatu. Ketidaktahuan kita memilih alat, yang menghasilkan keputusan, lain dari apa yang kita harapkan. Kita sangka kita telah memilih alat yang terbaik. Sepatutnya kita bukan melihat kepada alat sangkaan yang dipilih … tetapi lihatlah kepada hasil kepada alat sangkaan itu. Sekiranya tujuan tidak tercapai dengan alat sangkaan itu … logiknya kita memilih alat yang kita tak sangka berkesan. Pemilihan yang hanya dimungkinkan oleh fikir dan zikir saintifik. Berfalsafah, sesuai teori isi dan kulit.

10. 31:5 Mereka itulah orang-orang yang tetap mendapat petunjuk dari tuhanNya dan mereka orang-orang yang beruntung. Dan di antara manusia (ada) orang yang mempergunakan perkataan yang tidak berguna untuk menyesatkan (manusia) dari jalan Allah tanpa pengetahuan dan menjadikan jalan Allah itu olok-olok. Mereka itu memperolehi azab yang menghinakan.

Allahu ‘alam

1. Seperti yang telah dikemukakan sebelum ini, Teori Big Bang adalah sejarah alam bukan kehidupan, sementara Teori Darwin merupakan sejarah kehidupan yang dimungkinkan olah adanya alam bukan kehidupan. Kita diilhamkan dengan kenyataaan bahawa alam ini dijadikan dalam enam ‘hari’ dengan huraian terdapat hanya di dalam Bible (saya tak bersetuju dengan huraiannya), dan tidak di dalam Al Quran.

2. Sudah pasti ukuran hari yang disuratkan berbeza dengan ukuran hari yang sebenar, tetapi apa yang perlu difahami ialah terdapat 6 tahap utama dalam pembentukan tersebut. Ada yang tidak bersetuju dengan penukaran perkataan hari kepada tahap, tetapi dengan pengetahuan sains yang sediada setiap tahap itu mewakili berberapa waktu tertentu.

3. Haliq adalah zat yang berkuasa keatas segalanya. Kuasa didefinasikan sebagai pegunaan tenaga pada kadar yang dikawal. Jadi tenaga dan kuasa berkait rapat, dengan Allah mempunyai tenaga yang tidak terbatas (mathematiknya di sebut infiliti, simbolnya 8 terbalik, dan Melayunya dirujuk dengan kata Maha.) Mempunya tenaga yang infiniti dengan tidak berupaya mengawalnya adalah sesuatu yang tidak bermanfaat. Oleh itu Allah sajalah yang berkuasa mengawal pengeluaran tenaga secara dikawal untuk membentuk segalanya,

Peta

4. Pada tahap pertama, Haliq membentuk segala yang dirujuk sebagai Quantum Science (lebih banyak dirujuk Quantum Physics). Teory of Everything, Superstring, Quarks, Standard Model, … adalah antara terma-terma yang boleh dirujuk dari kebanyakan buku teks sains. Sekiranya berkesempatan kita akan menjelajahinya tanpa mathematiknya (bahasa sains itu mathematics sebagaimana bahasa Al Quran itu ialah bahasa Arab) dari sudut penserasian beliver (mukmin, percaya) dan thinker (al-Baab?, saintis).

5. Dengan terbentuknya tahap pertama, Haliq kemudiannya membentuk dari bahan-bahan pertama ini menjadi apa yang dikenal sebagai atom. Phoilosofer Greek yang mula mendefinasikan sebagai sesuatu unit entiti terkecil yang membentuk alam (termasuk manusia). Sekarang ini atom diajar di sekolah-sekolah dari mula tahap 2 (iaitu darjah 4) dan mengandungi nuteron (0 charged), electrons (-ve charged) dan proton (+ve charged).

6. Pada tahap tiga, dengan terbentuknya atom, Khalik kemudiannya memprogramkan pembentukan elements (unsur-unsur?), lebih dikenali di alam pembelajaran kimia sebagai Jadual Unsur-unsur Kimia (Table of chemical elements). Hydrogen, Helium … sehinggalah yang ke lebihkurang 117 (setakad ini). Pengaturan element ini mengikut kandungan bilangan protons yang terdapat di dalam atom tersebut bermula dengan Hydrogen (1 elektron mengelilingi neutron dengan 1 proton), Helium (2 elektron dan 2 proton) … Oxygen (8 elektron dan 8 proton) … dan seterusnya.

Peta

7. Kita dah sampai tahap 4 sekarang. Berapa lama jangkawaktu? … Haliqu a’lam (untuk difikir – zikr oleh sainstist seterusnya). Seterusnya Haliq memprogramkan di azali alam (dalam sains salalunya dirujuk t = 0, macam konsep ground zero, WTC NY yang kena ujian tu!), bahawa element-element ini ‘bersosial’ (berkenalan di antara satu dengan yang lain seterusnya menjalin hubungan) yang ilmu kajian ‘akad nikah’ penyatuannya di sebut Ilmu Kimia (dari perkataan Arab). Sudah tentu syarat-syarat akad nikahnya tidak semudah manusia dan ilmunya adalah satu cabang besar sains. Kita namakan Penyatuan Unsur. Bonding, molecule, compound … antara kata kunci utama.

8. Ditahap 5 pembentukan alam memungkinkan mulanya kehidupan setelah segala bahan-bahan asas disediakan. Banyak pemintasan (short cut) ni … buku-buku rujukan setiap tahap saya kira tak muat dalam satu perpustakaan!. (Tapi kalau sesorang atuk/nenk nak cerita pada cucunya mungkin beginilah … ibu/ayah selalunya sibuk). Kehidupan berkisar kepada bahan asas protein. Protein pula sebenarnya tak banyak element yang digunakan dari 120 yang disebut ditahap tiga. Pada asasnya Hydro-carbon (hydrogen dan carbon). Teori terkini yang memungkinkan kehidupan (semestinya Haliq Selection atau lembut sikit Natural Selaction) ialah penglibatan lightning (emf – Electromotif Force, satu tajuk yang akan saya sentuh akan datang, insyaallah). Tahap ini saya rujuk sebagai Simple Living Cells dan key wordnya cell, bacteria, fungi, archaea or protists …

9. Maka sampailah ke tahap 6 akhirnya, pembentukan Complex Living Cells (CLC), termasuklah Adam-adam, Adam, isteri Adam, Adam Smith (yang tak percaya pada Allah) dan lain-lain.Adam (rambut lain warna dan hati pun lain-lain). Dengan perkataan yang tersurat ‘langit dan bumi’ yang agak simplified kita rangkumkan sebagai sekelian alam (mahluk – selain Haliq) dalam pemahaman siratNya. Saya kategorikan kepada 7 jenis mahluk CLC ini dan akan disentuh pada tajuk-tajuk mendatang dalam siri yang sama – Teori Darwin.

<

10. 5:48 … Untuk tiap-tiap umat di antara kamu, Kami berikan aturan dan jalan yang terang. Sekiranya Allah mengkehendaki, nescaya kamu dijadikanNya satu umat sahaja, tetapi Allah hendak menguji kamu terhadap pemberianNya kepadamu, maka berlumba-lumbalah berbuat kebajikan. Hanya kepada Allah-lah kembali kamu semuanya, lalu diberitahukanNya kepadamu apa yang telah kamu perselisihkan itu. Dan hendaklah kamu memutuskan pekara di antara mereka menurut apa yang diturunkan Allah dan janganlah kamu mengikut hawa nafsu mereka.

Allahu ‘alam