R33

November 5, 2007

# 3 Pak Din Says:
November 5th, 2007 at 4:03 pm
Salam akhilla

1. Selamat Hari Raya kepada semua yang masih menyambut rumah terbuka. Sesungguhnya rumah terbuka ini harus dilaksanakan sepanjang tahun kalau tujuannya adalah untuk merapatkan hubungan keluarga kerja atau keluarga darah. Saya berpendapat bukan pada Hari Raya sahaja, rumah terbuka boleh dilawati, malah yang Deepavali dan Tahun Baru Cina pun boleh kita hadiri. Kita bukan merayakan agama atau kepercayaannya tetapi kita merayakan kemasyarakatannya, bagi menjayakan synergy kaum membena satu negara. Ekonomi yang kaum lain bena, kita juga yang menggunakannya.

2. Kepekaan sepatutnya dialih, untuk melihat kepada kadar pembaziran yang berlaku semasa berrumah terbuka. Sudahlah nyata semasa Ramadhan kenaikan jumlah makanan yang diambil oleh pengguna (terutama Muslim yang berpuasa), kini semasa Hari Raya ditambah lagi penambahan penggunaan dari bulan-bulan biasa. Buktinya tiba sahaja hari perayaan kawalan bekalaan dan harga perlu diperketat untuk menampung permintaan semasa. Jadi semacam nyata bahawa, keperluan berhubung mesra antara keluarga kerja atau biasa akan menyebabkan berbelebihan belanja. Baiknya dapat, tak baiknya pun sekali. Macam tak boleh pisah. Saudara kembar positif dan negatif.

3. Balik kepada keluarga Saifulislam.com, satu entiti yang termasuk dalam kategori kommuniti maya, walaupun ramai yang mengenali sesama sendiri, secara offline, tidak dinafikan keluarga sebegini perlu juga diambilkira kerana peranannya hari ini pada masyarakat biasa. Keluarga maya yang kadang-kadang memberikan 2nd Life ini, sekiranya diambil secara positif akan memberikan kesan mendalam untuk membentuk 1st Life. Saya kita, di atas dasar keterbukaannya, rumah terbuka, pejabat terbuka dan rumah terbuka, menjadi terhad, dibanding dengan perhubungan (komputer) terbuka yang tersirat di dalam kommuniti maya.

4. Polar pemikiran pada ruang maya masih perlu hala tuju yang perlu direvolusikan. Sekarang ini memang kita mengaitkan 2nd Life untuk 1st Life, bukan dua kehidupan berbeza, tetapi dilihat secara positifnya, bukan untuk mengundang Bipolar Life, tetapi, satu hari nanti bila (malah hari ini juga) terpisahnya secara pizikal akan membantu merapatkan hubungan rohani, dengan berkesan melalui online. Pointnya ialah saudara kembar positif dan negatif, dapat dikurangkan di dalam komputer terbuka, yang digunakan sekarang. … Alah, tak best lah tak nampak biji mata!

5. Sementara masih di dalam isu keluarga, SI juga bagai keluarga biasa, dimana ada cucu (yang dah boleh guna keyboard) hinggalah ahli yang senior. Dalam konsep terima-menerima rumah terbuka, sepatutnya melahirkan minda terbuka. Di keluarga biasa pun atuk-nenek boleh bercakaran, tak tegur sapa, .. tapi anak-cucu sudah tahu macam mana nak menyesuaikan diri dengan situasi berkenaan. Berkat asuhan dan bimbingan. Maka untuk mencari keberkesanan berkeluarga maya, saya kita, procedure yang sama perlu disesuaikan di dalam keluarga maya.

6. Saya bersetuju dengan Ustaz definasikan self-centered akan tidak melahirkan takwa, kerana “tidak mengizinkan kita menjadi anggota masyarakat yang lumpuh. Hidup, masih hidup, tetapi sudah tidak bergerak. Hanya terperosok di posisi sendiri.” Tetapi, sesensitf mana kenyataan yang akan dikemukakan, bergantung kepada kepekaan mana yang hendak diaktifkan. Bukankah pengajaran sedari muda, masyarakat adalah self-centred. Fardu Ain (FA) lebih utama. Fardu Kifayah (FK) dilagukan semacam “Seorang buat lain tak payah”. Bait-bait lagu ni yang memadam api kebersamaan muda (dengan kawan dan jemaah) kepada apa yang berlaku sebaliknya bila dah berumahtangga, kebanyakannya.

7. Penyampaian di kebanyakan sekolah masih terlalu banyak tidak berpehak kepada Fardu Kifayah. Banyak yang sepatutnya masuk dalam silibus FK disamarkan, secara sedar atau tidak. Apa yang penting kalau di sekolah, cukup bulan ambil gaji, cukup tahun pergi sekolah terbuka. Maka lahirlah masjid terbuka ada waktunya. (Solat wajib, masjid terbuka, hati (atau minda) tertutup.) Keterbukaan menerima falsafah Sunnah Allah sebagai sebahagian dari FA kurang mendapat perhatian. Memang ada di ajar, bagi yang tak menentang, tapi arus perdanaya adalah menentang.

8. Sebab itu diharapkan dengan 2nd Life, diharap dapat membentuk masyarakat berfikiran terbuka, sebagaimana terbukannya rumah terbuka, siapa sahaja boleh datang? Walaupun ada kesan sampingan perbelanjaan tinggi. Kita perlu terbuka untuk menjadikan 2nd Life tidak terikat kepada 1st Life, walaupun itu bukan tujuan utama. Tetapi sekurang-kurangnya memberikan ruang kepada trait-trait yang berkecil hati dengan pendekatan 1st Life.

9. Ekonomi juga menjadi anak tiri kepada FK. Kita bukan hanya perlukan micro-economy, tetapi macro-economy yang akan menjamin kesinambungan ummah. Tetapi kalau pendekatan hanya mementingkan zakat (pengeluaran) tanpa cuba menerangkan pendapatan (micro dan macro), hasilnya adalah masyarakat yang mengharapkan tongkat. Dah lah tadi dalam proses mendapatkan ilmu, diberi tongkat, muamalahnya pun atas dasar yang sama, kerana pengajarannya begitu. Ada masjid yang cakap pasal pasaran modal sebelum Isya? Ada yang menerangkan hubungan nafsu dengan kuasa pasaran, selepas maghrib? Kalau adapun hanya harga pasaran emas berkilau dan emas hitam (minyak).

10. Sempena rumah, masjid, pejabat dan jasmani terbukanya sekali, kita berharap minda terbuka dapat dizahirkan sekali. Masih ramai yang belum terbuka melihat rohani (akal) yang terbuka. Jasmani terbuka selalu dilihat di bandar-bandar terbuka termasuklah rumah terbuka. Kadang-kadang betul juga Barat membuka jasmani di dalam Budakmain, kerana senang ditutup kalau ada yang lalu, atau magic key Alt F4, kalau tergamak menekannya. Tapi kalau jasmani terbuka di rumah terbuka yang melambangkan bandar terbuka, kita tahu konsep keterbukaan yang mana yang lebih terbuka?


Permata 309-333 Surah 7 Al A’raaf

November 5, 2007

19/8 – 12-9 (Ayat 178 hingga akhir dalam bulam Ramadan)


Permata 291-308 Surah 6 Al An’aam

November 5, 2007

24/7 – 16/8


Permata 270-290 Surah 5 Al Ma’idah

November 5, 2007

19/6 – 23/7


Permata 247-269 Surah 4 An Nisa’

November 5, 2007

15/5 – 18/6


Permata 230-246 Surah 3 Ali Imran

November 5, 2007

23/4 – 14/5


Permata 205-230 Surah 2 Al Baqarah

November 5, 2007

25-3 22-4


Permata 201-204 Surah 1 Al Fatehah

November 5, 2007

21-3 24-3


Permata 369-373 Surah 13 Ar Rad (Guruh)

November 5, 2007

Dari Shawal 14 (26 Nov) hingga Shawal 20 (1 Nov)

Ar-Rad | 43 verses | The Thunder سورة الرعد
Sura # 13 | Makkah

1. المر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ الْحَقُّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يُؤْمِنُونَ
Alif, Laam, Miim, Raa’. Ini ialah ayat-ayat Kitab (Al-Quran) dan apa yang diturunkan kepadamu (wahai Muhammad) dari Tuhanmu adalah benar; tetapi kebanyakan manusia tidak (mahu) beriman.

2. اللّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى يُدَبِّرُ الأَمْرَ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لَعَلَّكُم بِلِقَاءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ
Allah jualah yang menjadikan langit terangkat tinggi dengan tiada bertiang sebagaimana yang kamu melihatnya, kemudian Dia bersemayam di atas Arasy dan Dia memudahkan matahari dan bulan (untuk faedah makhluk-makhlukNya); tiap-tiap satu dari keduanya beredar untuk suatu masa yang telah ditetapkan. Allah jualah yang mentadbirkan segala urusan; Dia menerangkan tanda-tanda kekuasaanNya satu-persatu, supaya kamu yakin kepada pertemuan Tuhan kamu (untuk menerima balasan).

3. وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَارًا وَمِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
Dan Dialah yang menjadikan bumi terbentang luas dan menjadikan padanya gunung-ganang (terdiri kukuh) serta sungai-sungai (yang mengalir) dan dari tiap-tiap jenis buah-buahan, Dia jadikan padanya pasangan: Dua-dua. Dia juga melindungi siang dengan malam silih berganti. Sesungguhnya semuanya itu mengandungi tanda-tanda kekuasaan Allah bagi kaum yang (mahu) berfikir.

4. وَفِي الأَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِّنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَاءٍ وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الأُكُلِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ
Dan di bumi ada beberapa potong tanah yang berdekatan (tetapi berlainan keadaannya); dan padanya ada kebun-kebun anggur dan jenis-jenis tanaman serta pohon-pohon tamar (kurma) yang berumpun dan yang tidak berumpun; semuanya disiram dengan air yang sama dan Kami lebihkan buah setengahnya dari setengahnya yang lain (pada bentuk, rasa dan baunya). Sesungguhnya yang demikian itu mengandungi tanda-tanda kekuasaan Allah bagi orang-orang yang (mahu) berfikir serta memahaminya.

5. وَإِن تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ أَئِذَا كُنَّا تُرَابًا أَئِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ الأَغْلاَلُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدونَ
Dan jika engkau merasa hairan (wahai Muhammad), maka sungguh menghairankan perkataan mereka yang kafir itu (yang mengatakan): Adakah apabila kami telah menjadi tanah betulkah kami pula akan hidup semula dalam bentuk kejadian yang baru? Mereka itulah orang-orang yang kufur ingkar kepada Tuhan mereka dan merekalah yang dibelenggu dengan belenggu-belenggu pada leher mereka dan merekalah juga ahli Neraka, mereka kekal di dalamnya.
6. وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ وَقَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِمُ الْمَثُلاَتُ وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِّلنَّاسِ عَلَى ظُلْمِهِمْ وَإِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيدُ الْعِقَابِ
Dan mereka meminta kepadamu menyegerakan kedatangan perkara buruk (azab yang dijanjikan) sebelum mereka memohon kebaikan; padahal sesungguhnya telah berlaku sebelum mereka peristiwa-peristiwa azab yang telah menimpa orang-orang yang kafir seperti mereka dan (ingatlah) sesungguhnya Tuhanmu amat melimpah keampunanNya bagi manusia (yang bertaubat) terhadap kezaliman mereka dan sesungguhnya Tuhanmu juga amatlah keras balasan azabNya (terhadap golongan yang tetap ingkar).
7. وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ
Dan berkatalah orang-orang yang kafir: Mengapa tidak diturunkan kepada (Muhammad) sesuatu mukjizat dari Tuhannya? Sesungguhnya engkau (wahai Muhammad) hanyalah seorang Rasul pemberi amaran (kepada orang-orang yang ingkar) dan tiap-tiap umat (yang telah lalu) ada Nabinya yang memimpin ke jalan yang benar.
8. اللّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنثَى وَمَا تَغِيضُ الأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ وَكُلُّ شَيْءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ
Allah mengetahui akan apa yang dikandung oleh tiap-tiap ibu dan mengetahui apa yang kurang dari yang dikandung dalam rahim itu atau yang lebih dan tiap-tiap sesuatu adalah ditetapkan di sisiNya dengan kadar yang tertentu.
9. عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ
Dialah yang mengetahui perkara-perkara yang ghaib dan yang nyata; Dialah jua Yang Maha Besar, lagi Maha Tinggi (yang Mengatasi segala-galanya).
10. سَوَاءٌ مِّنكُم مَّنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَن جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ
Sama sahaja kepadaNya: Sesiapa di antara kamu yang merahsiakan kata-katanya dalam hati dan yang menyatakannya; juga yang bersembunyi pada waktu malam dan yang keluar berjalan pada waktu siang.


Follow

Get every new post delivered to your Inbox.