Komen bagi: R58 http://sharudin.com/2007/12/07/r58/ Falsafah carakerja Khaliq Thu, 24 May 2012 07:18:59 +0000 hourly 1 http://wordpress.com/ Oleh: Rin http://sharudin.com/2007/12/07/r58/#comment-1430 Tue, 05 Aug 2008 16:20:54 +0000 http://sharudin.wordpress.com/2007/12/07/r58/#comment-1430 Dalam mekanik kuantum, para ilmuwan yang memiliki tafsiran berbeza-beza sekalipun boleh mencapai konsensus setidaknya dalam hal jangkaan. Sementara, seperti ditunjukkan Aminrazavi, dakwaan perennialis kerap bertentangan. Dia memberikan contoh pandangan evolusionis Teilhard de Chardin, yang mendakwa mendapatkan pengalaman ilahiah, tapi lalu dikritik oleh Nasr, yang memiliki dakwaan serupa.

Jawaban Nasr: “selalu ada kesepakatan dalam hal-hal yang menyangkut prinsip”–misalnya prinsip tauhid—meskipun ekspresinya mungkin berbeza-beza. Namun jika dibatasai pada prinsip amat umum seperti itu, apakah lalu pemikir Muslim seperti Sayyid Qutb dan Fazlur Rahman, misalnya, yang tampaknya akan menentang banyak aspek perennialisme, boleh disebut juga sebagai perennialis?

Gagasan utama lain dalam falsafah perennial adalah tentang Rantai Keberadaan (Great Chain of Being), yang mengimplikasikan adanya hierarki ontologis, sementara sains moden berkembang pesat tanpa asumsi ini. Huston Smith melihat adanya kecurigaan umum yang keras terhadap segala gagasan tentang hierarki, kerana dianggap memberi dasar bagi penindasan dan totalitarianisme.

Dari http://ummahonline.wordpress.com/2008/07/02/falsafah-perennial-kembali-ke-masa-depan/

]]> Oleh: Rin http://sharudin.com/2007/12/07/r58/#comment-1429 Tue, 05 Aug 2008 16:15:22 +0000 http://sharudin.wordpress.com/2007/12/07/r58/#comment-1429 Kita mahu berbincang tentang perlaksanaan Islam khasnya dikalangan masyarakat Meayu dan penganut Islam (sekurang-kurangnya), kita mahu melihat tahanan ISA dibebaskan dan ISA itu sendiri dikaji semula, kita mahukan badan kehakiman yang adil berteraskan keadilan Islam, kita mahu segala gejala rasuah dan salah-guna kausa yang diharamkan oleh Islam dibenteras dan dihapuskan, kita mahu bantuan per kapita kepada sekolah-sekolah agama bukan sekadar dikembalikan malah diperingkatkan lagi, kita mahu institusi masjid dan surau semakin diberi otoriti untuk berperanan dalam masyarakat, kita mahu isu murtad ditangani menurut Islam, kita mahu sekolah-sekolah pondok dan semua institusi pengajian Islam sampai ke Universiti Islam ditambah di perkasa dan dipertingkatkan pasarana dan kemudahannya, kita mahu segala bentuk maksiat (judi, arak dan lain-lain) dikawal dan dibendung, kita mahu saudara-saudara baru Islam dibela dan diberi bantuan dan bimbingan sehingga mereka nanti mampu menarik lebih ramai dari kalangan mereka untuk bersama Islam, kita mahu Islam diberi peluang diperjelaskan kepada masyarakat bukan Islam sehingga ia tidak lagi dibimbangi atau dicurigai, kita mahu institusi Raja-raja Melayu yang dipertanggungjawab mengawal Islam semakin kemas dipertahankan dan sudah pasti senarai ini berjela-jela lagi sehinggalah PAS berpuas hati matlamat perjuangannya mampu tercapai.

Dari http://www.n32.blogspot.com/ Monday, August 04, 2008
Membela perpaduan ummah
(Ini merupakan artikel terbaru saya untuk ruangan “Menongkah Arus” di Harakahdaily)

]]> Oleh: shar http://sharudin.com/2007/12/07/r58/#comment-622 Fri, 07 Dec 2007 04:32:11 +0000 http://sharudin.wordpress.com/2007/12/07/r58/#comment-622 Menyorot sejarah percambahan fiqh dan usulnya, antara tokoh terawal yang mensistematikkan bidang ini ialah Imam Shafii. Ringkasnya, ada dua sumber dalil naqliyyah, Quran dan Sunnah dan dua sumber dalil aqliyyah, ijma’ dan qiyas. Kemudian terbentuk pula beberapa konsep seperti istihsan, istishab, maslaha mursala, sadd al-dhara’i, ‘urf, shar’ man qablana, dan mazhab sahabi.
http://usrah.kakiblog.com/2007/12/07/isu-isu-pemikiran-islam-kontemporari/

]]>