Sharudin.com

1. #7 Pak_Din Says:
February 23rd, 2008 at 7:38 am
Manusia diberikan naluri mempertahankan apa yang dipercayainya. Artikel Ustaz sebelum ini mengukuhkan kenyataan itu. Tamadun manusa dari mulanya terbina atas dasar yakin kepada apa ayng dipercayai. Kebenaran Bumi mengelilingi Matahari hanya ditemui kurang 500 tahun sedangkan tamadun besar telah bermula 5000 tahun. Jadi walaupun kepercayaan manusia terhadap Alam itu salah, ia tidak menghindarnya dari mempercayai sesuatu dan melaksanakan yang dipercayai. Dan ini masih berlaku sekarang. Amerika yang mempunyai ‘amalan kelas satu kempen pilihan raya’ terdiri dari majority penduduk yang bergantung kepada kepercayaan. Mereka dialun irama kempen yang menyakinkan, walaupun apa yang dikempenkan tidak sepenuhnya kebenaran. Itulah yang selalu saya rujuk manusia suka dijaga hatinya bukan dijaga akalnya. Biar apa pun kebenaran yang ada, kepercayaan meyakinkan manusia untuk bertindak. Mereka merasakan bahawa kepercayaan mereka adalah kebenaran dan tidak mahu berusaha membuktikan kepercayaan mereka. Ini dibuktikan oleh 4500 tahun manusia percaya Bumi adalah paksi kehidupan sedangkan ia adalah bukan kebenaran.

2. #46 Pak_Din Says:
February 23rd, 2008 at 7:56 am
Lanjutan dari kenyataan bahawa manusia bertindak lebih banyak atas kepercayaan dan bukan kebenaran maka lahirlah pendapat yang sains sosial itu menggantikan syariah. Sudah pasti saya menyokong Ustaz bahawa bukan itu yang dilaksanakan. Ustaz mengahwinkan kedua-duanya, sebagaimana pentingnya kita menghawinkan atau synergikan Sunnah dan Syariah Allah. Saya lebih gemar merujuk sebagai Sunnah Allah (SA) dan Sunnah Nabi (SN). Maka kalau ada 3 cabang utama dalam beragama (SN) iaitu usuluddin/tauhid … maka kita mesti mengenali 3 cabagn yang sama di dalam SA, yang kajian tentangnya dirujuk sebagai ilmu sains. Saya melihat Pure Science sebagai Tauhid (bukti) dalam SA, sementara Usuluddin sebagai Tauhid (percaya) di dalam SN. Begitu juga dengan Sains Sosial boleh dianggap sebagai Syarak (bukti) di dalam SA, sementara Ibadah sebagai Syarak (percaya) di dalam SN. Setiap yang dipercayai mesti dibuktikan. Hanya apabila kita gagal memaksimakan penggunaan akal kritikal kita akan tidak dapat melaksanakan pembuktian.

3. #8 Pak_Din Says:
February 24th, 2008 at 1:12 pm
Sungguh tepat kata-kata Ustaz, pilihlah prinsip bukan orang yang melaksanakan prinsip. Pilih Islam bukan Muslim. Kerana semua Muslim dari pelbagai mazhab, kumpulan, manhaj dan sebagainya, mengatakan mereka adalah pejuang Islam di lisan mereka. Hasilnya ialah bercakaran, berperang dan berbalah kerana sudut pandangan dari kedudukan mereka ke arah Islam yang luas ini, terlindung akibat halangan, yang selalunya adalah perangkap adat, rabun pemikiran dan tuntutan nafsu. Selagi kita tidak memfokuskan kepada erti sebenar ‘Awaluddin maariful Llah’, kita akan sentiada keluar dari mulut buaya masuk ke mulut rimau dan keluar dari barisan masuk barisan lain.

4. #16 Pak_Din Says:
February 24th, 2008 at 9:37 pm
Semangat yang ditiup melalui slogan memang cepat maraknya, tetapi cepat padamnya secepat maraknya. Semangat yang diazamkan pemikiran yang waras, memerlukan jangkamasa panjang tetapi ia terus hidup lama dan susah nak terpadam. Laungan slogan hanya befungsi jangka pendek dan banyak mengundang bahaya dengan mencetusnya kemarahan pehak lawan. Sudah pasti ia tidak bersesuaian dengan akhlak mulia yang menjadi ukuran. Tanpa disedari kebanyakan slogan, yang merupakan juga sebuah doa dan harapan, hanya membuktikan yang menggunakan senjata tidak tahu apakah yang didoakan. “Hidup Islam, Hancur kezaliman …..” adalah sejagat sifatnya. Ia hanya menghancukan orang yang menggunakan slogan/doa kerana tidak mahu mengakui bahawa slogan itu boleh digunakan oleh dua-dua barisan. Fikir betul-betul siapa lebih Islamik, melihat ‘Islam tanpa Muslim di Paris (KL) atau Muslim tanpa Islam di Kaherah (Kota Baru)’

5. #32 Pak_Din Says:
February 24th, 2008 at 10:21 pm
Hai bang … Pakistan dah ada senjata nuclear, kita masih di tahap senjata no_clear. Jijik kalau kalah. Hakikatnya demokrasi itu yang membuatkan ramai Paki terpaksa jual karpet di sini. Jadi kalau menang nanti, kita harapkan ramai Melayu di Medan! Atau kerana Paki itu Islam kita bagi makan sajalah mereka. Kuasa di Pakistan dan Bangladesh (dulu Pakistan) semua turun temurun, ipar duai. Dua tahun saya merenatau di sna, simpang malikat 44, janganlah jadi macam di sana.