Sharudin.com

Pak Din February 13th, 2009 at 9:23 am

Salam Sultan,

1. Menarik catatan Sdr Patruk Arjuna, ”10. Saya amat sedih apabila ada segelintir anak Perak yang menuding jari Sultan Azlan bias dan tidak mengikut perundangan tubuh negeri Perak kerana menitahkan agar MB dan semua EXCO meletakkan jawatan serta merta.” Dan saya juga turut bersedih dengan tuduhan itu. Tetapi yang menjadikan saya lebih sedih adalah, ketidak-fahaman Muslim, yang tidak menyedari kehadiran Kitab Al Quran yang mengandungi asas-asas yang sama. Sultan menggunakan Kuasa Budibicaranya, disebabkan peruntukan itu ada di dalam Undang-undang Tubuh Negeri. Dan sebagai seorang Sultan yang berpengalaman di dalam bidang kehakimaan, Sultan sudah pasti menggunakan Kuasa Budibicara dengan sebaik mungkin.

2. Kitab Al Quran sebagai panduan utama asas kehidupan, yang diwahyukan Allah kepada Nabi saw, juga mengandungi Ayat-ayat Mahkamat (jelas) dan Ayat-Ayat Mytsyabihat (samar). Dan Al Quran sendiri mengingatkan, adanya segelintir Muslim yang akan menjadikan Ayat-ayat Mutsyabihat untuk berbalah sesama sendiri, atau membuat penafsiran mengikut selera sendiri. Keadaan ini telah dijangkakan di dalam Al Quran, sebagai sebuah Panduan Agung yang tiada keraguan di dalamnya dan qat’ie dasarnya. Kalau Al Quran bersifat sedemikian, apatah lagi hukum-hukum lain yang dibuat manusia bagi kesejehteraan bersama. Sudah pasti ada kesamaran yang terselit di sana sini. Maka dengan sebab itu akhirnya ada peruntukan Kuasa Budibicara yang diberikan kepada Sultan bagi mengatasi masalah sebegini.

3. Khulafah ArRashidin berfungsi, antaranya, dengan sistem penasihat. Satu peringatan yang pernah dikeluarkan ialah, “Kamu adalah sebaik siapa yang menasihati kamu”. Dalam hal pemerintahan beraja sekarang, fungsi penasihat lagi sangat ketara. Sultan sebagai Ketua Negeri, dikelilingi oleh penasihat-penasihat beliau, secara peribadi atau secara badan mesyuarah. DUN adalah antara badan penasihat kepada Raja, disamping penasihat-penasihat di Istana yang lain. DUN berfungsi menghasilkan nasihat terbaik bagi menjalankan permerintahan seharian negeri dan rakyat. Dan cara terbaik untuk DUN menjalankan keadilan adal dengan adanya dwi-parti, agar ada check and balance. Ini asas keadil yang berdasarkan kepada nilai Islam.

4. Undang-undang Tubuh Negeri menyatakan dengan jelas tentang pengambilan Islam sebagai Agama resmi, disamping bangsa Melayu sebagai bangsa istimewa (sebagai Muslim) dan bangsa-bangsa lain sebagai rakan kongsi menjalani kehidupan bermuamalah. Dengan Islam sebagai Agama resmi, maka Kitab Al Quran adalah menjadi panduan asas kehidupan. Tidak dapat dinafikan penerapan Islam dari Al Quran itu tidak berlaku sepenuhnya seperti yang diharapkan oleh sesetengah golongan. Ini tidak melayakkan mereka untuk mengatakan pemerintahan itu tidak Islamik atau tidak mengikut kehendak Islam. Peringatan yang ada sangat jelas tentang jangan sekali-kali kita menuduh kafir orang yang mengaku keesa Allah (mengucap Syahadah) dan mengambil KitabNya sebagai panduan asas kehidupan.

5. Semangat berkobar yang ada untuk membentuk sesuatu yang baru, yang dikatakan lebih Islamik itu sebenarnya yang tidak Islamik. Pemerintahan sekarang telah mengambil dan berusaha mengikut garis-garis panduan di dalam Al Quran. Adalah lebih berkesan mereka ini membantu memperbaiki sistem yang ada, dengan memaksimakan penggunaan akal, dan menjauhkan diri dari dikawal oleh pengunaan perasaan dalam tindakan. Sebagai Muslim, ini yang sangat menyedihkan saya. Adanya segolongan Muslim yang mengakui lebih Islamik, sedangkan sistem yang ada telah berada di landasan Islam pada asasnya. Pembaikkan sememangnya perlu berlaku setiap masa, dan itulah fungsi yang diberikan kepada Agamawan. Memberikan nasihat terbaik mereka kepada sistem pemerintahan yang ada.

6. Tidak dinafikan berlakuanya godaan syaitan yang menyebabkan terdapat bahagian pemerintahan atau ahli yang memerintah menyalah-gunakan kuasa yang diberikan. Ini sepatutnya diberikan teguran untuk memperbaiki keadaan, bukan setiap kali nyamuk terlepas masuk, kita buang kelambu, cari kelambu baru (kalau masih mahu menggunakan pepatah Melayu). Ini ibarat, marahkan nyamuk, kelambu nak dibakar. Nyamuk yang kecil itu tercatit di Al Quran. Saya melihat kemarahan semuanya berasaskan kepada perasaan yang tidak terkawal, yang selalunya datang dari nasihat dan ajaran yang kurang menerapkan penggunaan akal. Hanya mementingkan pembacaan surat dari pembacaan yang tersirat. Yang mementingkan hubungan hati perasaan dari hubungan akal fikiran. Rasakan, dan fikirkanlah.