SA13 Gha-ra-ba, qa-la-ba dan ge-la-ba.

Jun 26, 2009

Adik-beradik yang termasuk di dalam kategori teraba-raba, meraba-raba mencari sesuatu. Sekali pandang seakan simptom IGT.

Ada panggilan dari pelanggan yang gelabah, yang fikirannya berulang-alik (qalaba), samada nak jual sahamnya yang asyik turun naik, menjadikan dia seorang pelabur yang gharaba. Jadi saya kena pergi dulu …


SA12 IGT^3.

Jun 24, 2009

IGT Impaired Glucose Tolerance. Tanya Doktor, dia kata Diabetese masa kecilnya.

IGT Impaired Geram Tolerance. Tanya Dr dia kata tak pernah dengar, dia tukar dengan OCD, adik beradik. Juga sepupu dia, suka kat orang Type A. Jadi IGT=OCD=Type-A.

IGT Impaired God Tolerance. Tanya Dr, macam-macam jawapan dapat. Dr Salafi, Dr ASWJ, Dr Sunni Dr Itu-Ini. Mewakili Dr Roh, saya berpendapat inilah penyakit yang paling banyak dikalangan Muslim.

Semua ada di Kitab Alam. Sebenarnya banyak lagi, seperti, I Garam T = Hypertention, I Gelagat T = Perangai orang ikut perasaan, I Gara-gara T = Terlalu taksub dengan susatu, dan untuk mencukupkan 7, I Gender T = Jantina yang berperangai sebaliknya, selaras menjawab “lelaki tetap lelaki“, lain di mulut lain di hati. Lain di mulut lain di hati, adalah khusus untuk perempuan, lelaki selalunya, lain di mulut lain di fikiran. Perempuan juga jangan lupa, perempuan tetap perempuan, kena melahirkan anak. Kekalkan senyum walaupun dalam tangisan.


SA11 Hujung akal, pangkal agama.

Jun 23, 2009

Di pangkal ada Agama, dan kita perlu percaya.

Ke hujung memerlukan akal, dan kita perlu membuktikan.

Ilmu Sains bermula dengan hypotesis, iaitu mengemukakan teori berasaskan kepada pengamatan, kemudian dengan pembuktian jadilah teori tersebut hukum sains, yang sebenarnya Hukum Alam atau Carakerja Allah. Maka di pangkal sains ialah meta sains, hypotesis dan teori. Meta sains adalah sebahagian dari sains.

5. Penekanan utama ialah “adakah sesiapa yang mahu mengambil peringatan dan pelajaran (daripadanya)?” Tidakkah kita merasa bersalah sekiranya tidak menjawap pertanyaan-pertanyaan yang dikemukankan oleh Al Quran atau Allah? Tidakkah kita memikirkan bahawa Allah bertanya, “Tidakkah kamu memikirkan bagaimana Unta dijadikan, bagaimana gunung didirikan dan bagaimana langit ditinggikan?”. Tidakkah kita memikirkan bahawa soalan-soalan itu, hanya sebahagian kecil dari persoalan keseluruhan yang dikemukan, dan betapa pentingnya kita merujuk kepada Kitab Alam untuk mencari jawapan, sebagaimana di tegaskan di Surah Iqra’ berbunyi “Allah mengajar dengan Kalam (Kitab Alam)”? Malangnya kita bukan sahaja membiarkan saintis Kafir mencari jawapan, malah setelah mereka mengemukakan teori mereka, Muslim menolak sebahagiannya kerana tak faham.

ASAS SERANGAN AL-GHAZZALI TERHADAP AL-FARABI DAN IBN


SA10 Maqam 2G ke 4G.

Jun 23, 2009


Pentingnya berevolusi ke maqam yang lebih tinggi, dapat dilihat daripada kemajuan tenologi perhubungan

Evolution from 2G

2G networks were built mainly for voice data and slow transmission.

From 2G to 2.5G

The first major step in the evolution to 3G occurred with the introduction of General Packet Radio Service (GPRS). So the cellular services combined with GPRS became’ 2.5G.’

GPRS could provide data rates from 56 kbit/s up to 114 kbit/s. It can be used for services such as Wireless Application Protocol (WAP) access, Multimedia Messaging Service (MMS), and for Internet communication services such as email and World Wide Web access. GPRS data transfer is typically charged per megabyte of traffic transferred, while data communication via traditional circuit switching is billed per minute of connection time, independent of whether the user actually is utilizing the capacity or is in an idle state.

From 2.5G to 2.75G (EDGE)

GPRS networks evolved to EDGE networks with the introduction of 8PSK encoding. Enhanced Data rates for GSM Evolution (EDGE), Enhanced GPRS (EGPRS), or IMT Single Carrier (IMT-SC) is a backward-compatible digital mobile phone technology that allows improved data transmission rates, as an extension on top of standard GSM. EDGE can be considered a 3G radio technology and is part of ITU’s 3G definition, but is most frequently referred to as 2.75G. EDGE was deployed on GSM networks beginning in 2003—initially by Cingular (now AT&T) in the United States.

EDGE is standardized by 3GPP as part of the GSM family, and it is an upgrade that provides a potential three-fold increase in capacity of GSM/GPRS networks. The specification achieves higher data-rates by switching to more sophisticated methods of coding (8PSK), within existing GSM timeslots. EDGE can be used for any packet switch

Evolution towards 4G

Both 3GPP and 3GPP2 are currently working on further extensions to 3G standards, named Long Term Evolution and Ultra Mobile Broadband, respectively. Being based on an all-IP network infrastructure and using advanced wireless technologies such as MIMO, these specifications already display features characteristic for IMT-Advanced (4G), the successor of 3G. However, falling short of the speed requirements for 4G (which is 1 Gbit/s for stationary and 100 Mbit/s for mobile operation), these standards are classified as 3.9G or Pre-4G.

3GPP plans to meet the 4G goals with LTE Advanced, whereas Qualcomm has halted development of UMB in favour of the LTE family.[5].

Issues

Although 3G was successfully introduced to users across the world, some issues are debated by 3G providers and users:


SA09 Butakan mata, celikkan minda.

Jun 22, 2009

Ini bukan nak tiru cerita P Ramlee tu!

PEKAKkan telinga kepala, PEKAkan telinga hati!


SA08 Melayu gelap.

Jun 20, 2009

Melayu gelap kerana keliru perjuangan – Tun Dr. Mahathir
20/06/2009 1:37pm

Oleh ZAINI RABAN

IPOH 20 Jun – Mantan Perdana Menteri, Tun Dr. Mahathir Mohamad bimbang masa depan Melayu akan menjadi gelap sekiranya terus terkeliru dalam perjuangannya.

Beliau berkata, perkara itu berlaku kerana terdapat sebahagian pemimpin Melayu yang lebih mengutamakan kepentingan diri daripada bangsa, agama dan negara. – Utusan

Semua Melayu itu Muslim tidak juga mencerahkan keadaan.


SA07 Ber, ter, dan digantung.

Jun 19, 2009

Ekonomi Muslim/Malaysia/Melayu terlalu bergantung kepada ekonomi Barat.

Ekonomi sahaja?

Dollars collapse?


SA06 Re-use, cycle or name (brand)?

Jun 18, 2009

Guna semula, kitar semula atau jenama semula?

Guna semula kalau kereta masih boleh guna.

Kitar semula kalau kereta dah banyak karat, tak boleh guna.

Jenama semula, selalunya, kalau nak jual kereta dah tak guna pada kita, tetapi kita harap orang lain boleh guna! Kita untung, orang rugi!


SA05 New promise.

Jun 18, 2009

The US government has announced a major reform of banking regulation to prevent future financial crises.

The overhaul will require big banks to put more money aside against future losses to curb excessive risk taking.

Consumers will get a special agency to protect their interests and regulate mortgages and credit cards.

In outlining the reforms, President Barack Obama described them as the biggest shake-up of the US system of financial regulation since the 1930s.

The US central bank, the Federal Reserve, will be given the authority to monitor major financial institutions.

The US President said the lack of oversight among finance firms prompted systemic abuse causing risks for both companies and individuals.


SA04 Mode KLSE.

Jun 16, 2009

Jom ke Bursa KL atau Euroland.


SA03 Petikan Komen.

Jun 10, 2009

1. “Dan janganlah engkau mengikut apa yang engkau tidak mempunyai pengetahuan mengenainya; sesungguhnya pendengaran dan penglihatan serta hati, semua anggota-anggota itu akan ditanya tentang apa yang dilakukannya.” (Surah al-Isra: ayat 36)
“Mereka hanya mengikut sangkaan, sedang kan sesungguhnya sangkaan itu tidak berfaedah sedikit pun terhadap kebenaran.” (Surah al-Najm: ayat 53)
http://saifulislam.com/?p=5757#comment-52460

2. Jika ustaz pendamkan sahaja idea-idea bernas tu; maka ia jadi seperti kami si tukang komen je lah..
(sentiasa bersemangat..menyokong jua dengan semangat!)
http://saifulislam.com/?p=5757#comment-52647

3. Sabar wahai suamiku.
Semua pujian dan kritikan adalah ujian untuk meningkatkan iman.
It shows people are concern even though they have so different ways showing it.
http://saifulislam.com/?p=5822#comment-52620

Entah kenapa, saya cukup tidak tahan melihat ibu bapa yang marahkan anak, terutamanya jika marah itu tidak kena cara. Saya akui, ibu bapa saya bukanlah jenis yang begitu, maka mungkin saya tidak biasa dengannya. Tetapi apakah saya jadi ganjil kerana tidak biasa dengan cara begitu? Sebaliknya yang normal itu ialah pada menerima, bahawa itu merupakan cara mendidik anak-anak.
http://saifulislam.com/?p=916

4. 6. Saya selalu mengingatkan diri, “I have the right to remain silence, anything I say, will be produce in the Court of Al-Law …” Pada masa yang sama, peringatan tiga cara, tangan, mulut dan minda. Sesungguhnya menegur dengan minda (hati) adalah terlemah iman, bermakna di bawah itu hilang imannya. Dalam keterpaksan dan kesuntukan waktu, terkadang lembut keras, jadi tak menentu, ketika fikiran menajdi buntu, bagaimana cara hendak membantu, masyarakat yang takutkan hantu (persepsi) dari terus jalan melulu, tanpa mahu berfikir dahulu. Tup-tup, jadi orang ulu.
http://saifulislam.com/?p=5779#comment-52229

5. di dunia ini, ada manusia hidup di bendang, ada di pekan, ada di sungai, ada di gunung… semua itu mencorakkan manusia jadi pelbagai kesan kehidupannya.
bagi yang hanya tabah dengan sejenis manusia, hindarkan dari keluar ke negeri orang.
http://saifulislam.com/?p=5775#comment-52099

6. Pak Din reply on June 8th, 2009 2:30 am:
“cubalah fahami konteks perbincangan berbanding sentiasa nak quote hujah dari quran, hadis, ijma’ ”
“sindiran ustaz-ustaz yang hanya mengambil nas mudah mengharamkan keterlibatan seseorang dengan riba”
“ustaz memilih untuk terlibat dan seolah2 berbangga dengannya. Perlukah untuk terlibat?”
“Ustaz yang boleh duduk dari subuh sampai dhuha bersembang dan berkongsi tentang masalah umat.”
“dimana Allah temukan suatu jalan untuk kita sampaikan mesej Islam, di situlah kita kna sampaikan”
“tangani masalah sebenar, masalah yang kelihatan akan turut terawat sama.”
“terperangkap di antara TEGAS dan EGO.”
“cara ustaz lagi sekali saya nyatakan dipandang sebagai sesuatu yg menongkah arus”
“fitnah tetap fitnah”
“Ustaz dan Pak Din untuk set a team yang memberi panduan kepada saya”
a team = penyokong + pembangkang?
http://saifulislam.com/?p=5757#comment-52391

7. 2. Peringatan yang diberikan oleh Abu Tayyib al-Mutanabbi atau sesiapapun, sememangnya benar. Tamadun tidak dibena oleh was-was atau boleh-ke-tidak. Sejarah besar terbena atas keyakinan persepsi seseorang. Ya … hanya perlukan persepsi dan kita berpegang kuat kepada persepsi itu. Kebenaran tidak menjadi rencah utama membena kemajuan yang kita capai sekarang ini. Dunia modern dengan segala kecanggihan peralatan dan pemikiran, semua berasaskan kepada keyakinan. Ilmu sains hanya mula berkembang pesat sejak 200 tahun dahulu, tetapi tamadun besar sudah berusia ribuan tahun.
http://saifulislam.com/?p=5822#comment-52579

8. Bukan itu semua hanya perhiasan Dunia, di satu ayat.
Dan sebagai wasilah menjalani ujian di ayat yang lain.
Semuga mengingati kesyunyian berseorangan ke Alam Barzah, mengingatkan betapa perlunya kita melihat kembali tahap kesepian yang dirasai. Yakinlah bahawa kesepian itu hanya layak dipakai ketika kehilangan Dia.
http://saifulislam.com/?p=5829#comment-52632

Kita bangunkan sistem kita sendiri.

http://saifulislam.com/?p=5822#comment-52641

banyak lagi yang belum terkeluar sebagai cerita. sedang mencari seni menapis

http://saifulislam.com/?p=5779#comment-52550

Tapis, Kues, Tepis.

Dalam proses kita menapis apa yang kita persembahkan sebagai tauladan, berdasarkan pengalaman yang telah kita lalui, tidak dinafikan ada kalanya kita perlu berlapis kata dan persembahan. Menjadi Melayu, berbudaya lembut, berlapis merupakan elemen utama nilai kehidupan.

Tidak dinafikan setelah berlapis dan lembut perkataan kita, masih ada pembaca yang mengeraskan pembacaannya. Yang kita kirikan disensasikan ke kanan, yang kita kecilkan sentuan tentangnya, diperbesarkan terjemahannya. Belbagai cara kita menulis, dan pelbagai cara orang membaca.

Maka setelah menapis yang terbaik dari kita, dengan keadaan telah dilapiskan persembahan tersebut, masih kita perlu bersilat kemudian, dalam proses menepis tomahan liar dari pentakwilan yang berlainan dasar. Jadi tapis, lapis dan tepis perlu penserasian, sehinggakan kita dapat menarik rambut dari tepung.

yang buat Ustaz sekarang tiada belah bagi dan tiada ikut-ikutan

http://saifulislam.com/?p=5779#comment-52234

9. wan74 reply on June 7th, 2009 8:16 pm:
@Abu Saif, maaf ustaz, saya bukanlah penulis profesional untuk berhujah dengan ustaz. cuma jawapan ustaz agak egoistik. saya hanyalah pelayar internet sambilan yang mencari cari manik manik kebaikan dari lautan maya ini buat mengisi kegersangan perjalanan ini. jawapan ustaz membuat saya rasa tersinggung memandangkan ianya dari insan yang saya kagumi ilmu dan pengalamannya. saya rasa A. Kadir Jasin lebih berhemah dalam melayani pembaca pembaca blognya
http://saifulislam.com/?p=5757#comment-52410

10. Kalau dilihat dari dua soalan yang Ustaz dapat, bagi menguji pendirian diri itu, sangat mencerahkan suasana, dari sudut penerimaan sebahagian IPT dalam memertabatkan ilmu sains sebagai alat yang penting dalam kemajuan Ummah. Tidak perlu ada kaitannya dengan Muhammad Abduh, atau sesiapa yang lain, kepentingan mengambil ilmu sains itu telah tercatit di dalam AQ, walaupun perkataan yang digunakan mungkin berbeza. Sebab itu penekanan saya, dan juga Ustaz bersetuju, bahawa lebel atau nama sahaja tidak membawa makna yang besar, sehinggalah kita melihat apa yang dimaksudkan dengan lebel atau nama tersebut. Bukan kita golongan anti-slogan, tetapi mahu mengurangkan sangkaan yang selalunya menyebabkan kesalahan prasangka berlebihan.

http://saifulislam.com/?p=859#comment-43184


Follow

Get every new post delivered to your Inbox.