<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:georss="http://www.georss.org/georss" xmlns:geo="http://www.w3.org/2003/01/geo/wgs84_pos#" xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/"
		>
<channel>
	<title>Komen bagi: SA59 Petikan 13 &#8211; Nuzul Al Quran.</title>
	<atom:link href="http://sharudin.com/2009/09/07/sa59-petikan-13-nuzul-al-quran/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://sharudin.com/2009/09/07/sa59-petikan-13-nuzul-al-quran/</link>
	<description>Falsafah carakerja Khaliq</description>
	<lastBuildDate>Sat, 11 Feb 2012 13:51:14 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.com/</generator>
	<item>
		<title>Oleh: Pak Din 32</title>
		<link>http://sharudin.com/2009/09/07/sa59-petikan-13-nuzul-al-quran/#comment-17553</link>
		<dc:creator><![CDATA[Pak Din 32]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 23 Apr 2011 10:02:53 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sharudin.com/?p=1555#comment-17553</guid>
		<description><![CDATA[Allah menurunkan al-Quran kepada Nabi Muhammad SAW melalui perantaraan Jibril dalam dua peringkat. Pertama, al-Quran diturunkan sekali gus dari Luh Mahfuz (langit ketujuh) ke Baitul Izzah (di langit dunia) pada malam Lailatul Qadar iaitu malam penuh keberkatan pada Ramadan. 

Peringkat kedua, al-Quran diturunkan dari Baitul Izzah kepada Nabi Muhammad SAW melalui perantaraan Jibril secara beransur-ansur selama 23 tahun. Oleh kerana Allah menurunkan al-Quran, maka Dia berhak memelihara kesucian kitab ini daripada dicemari pengubahsuaian manusia. 

Hal ini dijelaskan Allah dalam firman-Nya bermaksud: “Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan al-Quran, dan Kamilah yang memelihara dan menjaganya.” (Surah al-Hijr, ayat 9) 

Buktinya dari dulu hingga sekarang dan sampai hari kiamat, tidak ada seorang manusia yang sanggup mencipta satu ayat setanding al-Quran. Sedangkan jika dilihat dari sudut sejarah ketika al-Quran diturunkan, masyarakat Arab jahiliah mahir mengarang sajak serta bersyair. 

http://www.bharian.com.my/bharian/articles/Al-Qurandidikmanusiaberfikircarikebenaran/Article]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Allah menurunkan al-Quran kepada Nabi Muhammad SAW melalui perantaraan Jibril dalam dua peringkat. Pertama, al-Quran diturunkan sekali gus dari Luh Mahfuz (langit ketujuh) ke Baitul Izzah (di langit dunia) pada malam Lailatul Qadar iaitu malam penuh keberkatan pada Ramadan. </p>
<p>Peringkat kedua, al-Quran diturunkan dari Baitul Izzah kepada Nabi Muhammad SAW melalui perantaraan Jibril secara beransur-ansur selama 23 tahun. Oleh kerana Allah menurunkan al-Quran, maka Dia berhak memelihara kesucian kitab ini daripada dicemari pengubahsuaian manusia. </p>
<p>Hal ini dijelaskan Allah dalam firman-Nya bermaksud: “Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan al-Quran, dan Kamilah yang memelihara dan menjaganya.” (Surah al-Hijr, ayat 9) </p>
<p>Buktinya dari dulu hingga sekarang dan sampai hari kiamat, tidak ada seorang manusia yang sanggup mencipta satu ayat setanding al-Quran. Sedangkan jika dilihat dari sudut sejarah ketika al-Quran diturunkan, masyarakat Arab jahiliah mahir mengarang sajak serta bersyair. </p>
<p><a href="http://www.bharian.com.my/bharian/articles/Al-Qurandidikmanusiaberfikircarikebenaran/Article" rel="nofollow">http://www.bharian.com.my/bharian/articles/Al-Qurandidikmanusiaberfikircarikebenaran/Article</a></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Oleh: Pak Din 31</title>
		<link>http://sharudin.com/2009/09/07/sa59-petikan-13-nuzul-al-quran/#comment-10143</link>
		<dc:creator><![CDATA[Pak Din 31]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 14 Jul 2010 02:51:45 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sharudin.com/?p=1555#comment-10143</guid>
		<description><![CDATA[Buku ini menyarankan agar menggunakan semaksima mungkin peringatan terhadap &lt;strong&gt;Israk dan Mikraj itu untuk meningkatkan makrifah dan kasih terhadap Allah SWT&lt;/strong&gt; dan Rasul-Nya. Apakah ada perkara yang lebih baik bagi kita selain daripada itu? Dan betapa banyakkah rahsia-rahsia agung dalam peristiwa Israk dan Mikraj yang berpotensi membantu kita menggapainya.

Berkongsi keriangan dan kenangan manis Israk dan Miraj dengan insan yang paling kita kasihi ini terlebih wajar kita amalkan apabila mengenang bahawa anugerah Allah SWT kepada Baginda SAW juga adalah kurniaan bagi kita sebagai umatnya. Kefarduan solat yang dianugerahkan kepada Nabi pada malam tersebut juga adalah bagi kita dan merupakan keizinan untuk kita umat Muhammad SAW untuk turut berhubung dan berbicara dengan Allah SWT pada setiap hari.

http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&amp;dt=0713&amp;pub=Utusan_Malaysia&amp;sec=Bicara_Agama&amp;pg=ba_03.htm]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Buku ini menyarankan agar menggunakan semaksima mungkin peringatan terhadap <strong>Israk dan Mikraj itu untuk meningkatkan makrifah dan kasih terhadap Allah SWT</strong> dan Rasul-Nya. Apakah ada perkara yang lebih baik bagi kita selain daripada itu? Dan betapa banyakkah rahsia-rahsia agung dalam peristiwa Israk dan Mikraj yang berpotensi membantu kita menggapainya.</p>
<p>Berkongsi keriangan dan kenangan manis Israk dan Miraj dengan insan yang paling kita kasihi ini terlebih wajar kita amalkan apabila mengenang bahawa anugerah Allah SWT kepada Baginda SAW juga adalah kurniaan bagi kita sebagai umatnya. Kefarduan solat yang dianugerahkan kepada Nabi pada malam tersebut juga adalah bagi kita dan merupakan keizinan untuk kita umat Muhammad SAW untuk turut berhubung dan berbicara dengan Allah SWT pada setiap hari.</p>
<p><a href="http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&#038;dt=0713&#038;pub=Utusan_Malaysia&#038;sec=Bicara_Agama&#038;pg=ba_03.htm" rel="nofollow">http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&#038;dt=0713&#038;pub=Utusan_Malaysia&#038;sec=Bicara_Agama&#038;pg=ba_03.htm</a></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Oleh: Pak Din</title>
		<link>http://sharudin.com/2009/09/07/sa59-petikan-13-nuzul-al-quran/#comment-6760</link>
		<dc:creator><![CDATA[Pak Din]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 07 Sep 2009 10:39:28 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sharudin.com/?p=1555#comment-6760</guid>
		<description><![CDATA[http://www.youtube.com/watch?v=0yokzWbB7yQ]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><span style="text-align:center; display: block;"><a href="http://sharudin.com/2009/09/07/sa59-petikan-13-nuzul-al-quran/"><img src="http://img.youtube.com/vi/0yokzWbB7yQ/2.jpg" alt="" /></a></span></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Oleh: Pak Din</title>
		<link>http://sharudin.com/2009/09/07/sa59-petikan-13-nuzul-al-quran/#comment-6756</link>
		<dc:creator><![CDATA[Pak Din]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 07 Sep 2009 00:00:03 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sharudin.com/?p=1555#comment-6756</guid>
		<description><![CDATA[&lt;strong&gt;Menyintai Allah adalah cinta yang timbal balik&lt;/strong&gt;, menyintai dan dicintai sebagaimana yang dinyatakan dalam surah Ali `Imran:31 yang menyebut kenescayaan cinta Allah buat mereka yang menyintai-Nya dengan cara mentaati dan meneladani al-Rasul (s.`a.w.). demikian juga dengan surah al-Ma’idah: 54 yang menyebut tentang kualiti umat yang ditampilkan sebagai ganti golongan yang murtad. Mereka disebut sebagai kaum yuhibbuhum wa wuhibbunahu (Allah menyintai mereka, dan mereka demikian pula, sama-sama saling menyintai). Memang demikianlah berlakunya kesalingan yang juga meliputi dhikr sebagaimana yang dinyatakan dalam surah al-Baqarah:152 (Ingatilah Aku, nescaya Aku mengingati kamu pula). &lt;strong&gt;Apabila Allah mengingati seseorang, tentunya bukan sekadar ingat, tetapi ingat yang membawa rahmat. Dengan kata lain, seseorang yang diingati oleh Allah bererti berada dalam bimbingan dan perlindungan-Nya. Demikianlah betapa beruntungnya orang yang berzikir, kerana zikir adalah pembawa rahmat dan kurnia&lt;/strong&gt;. Sebagaimana berlakunya kesalingan dalam dhikr, demikian pula sebaliknya jika lupa terhadap Allah yang berakibat dilupakan oleh Allah dalam erti tersingkir dari rahmat-Nya (al-Hashr:19).

Dari Minda Madani ... hilang linknya.

Maka, kalau kita mengingati Allah (zikr) pada tahap meningati nama, Allah juga mengingati kita pada nama, walaupun Dia tidak terbatas mengetahui segalanya tentang kita. Seterusnya, sekiranya kita mendalami peringatan dengan memahami perincian CarakerjaNya, maka yang sama juga akan dilakukan olehNya. Yang banyak berlaku sekarang ialah mengingati hanya Nama dan HasilkerjaNya, tanpa memahami kerumitan dan kepayahan &lt;a href=&quot;http://sharudin.com/2009/05/12/s96-carakerja-gerakkerja-dan-hasilkerja/&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Carakerja dan GerakkerjaNya&lt;/a&gt;, (kerana kajian Kitab Allah tidak menjadi keutamaan pada Muslim). Saya pasti Muslim diajar mempermudahkan perlaksanaan Islam, dan hasilnya ialah Allah mempermudah SunnahNya kepada Muslim. Lihat sahaja contoh terbaik, apabila  benih jagung yang sama ditanam Muslim, di atas tanah yang sama digunakan oleh bukan-Muslim, hasilnya sangat berbeza. Hanya kerana Muslim membajanya dengan Baja Akhirat, sementara bukan-Muslim membaja dengan Baja-Dunia (HNO).]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Menyintai Allah adalah cinta yang timbal balik</strong>, menyintai dan dicintai sebagaimana yang dinyatakan dalam surah Ali `Imran:31 yang menyebut kenescayaan cinta Allah buat mereka yang menyintai-Nya dengan cara mentaati dan meneladani al-Rasul (s.`a.w.). demikian juga dengan surah al-Ma’idah: 54 yang menyebut tentang kualiti umat yang ditampilkan sebagai ganti golongan yang murtad. Mereka disebut sebagai kaum yuhibbuhum wa wuhibbunahu (Allah menyintai mereka, dan mereka demikian pula, sama-sama saling menyintai). Memang demikianlah berlakunya kesalingan yang juga meliputi dhikr sebagaimana yang dinyatakan dalam surah al-Baqarah:152 (Ingatilah Aku, nescaya Aku mengingati kamu pula). <strong>Apabila Allah mengingati seseorang, tentunya bukan sekadar ingat, tetapi ingat yang membawa rahmat. Dengan kata lain, seseorang yang diingati oleh Allah bererti berada dalam bimbingan dan perlindungan-Nya. Demikianlah betapa beruntungnya orang yang berzikir, kerana zikir adalah pembawa rahmat dan kurnia</strong>. Sebagaimana berlakunya kesalingan dalam dhikr, demikian pula sebaliknya jika lupa terhadap Allah yang berakibat dilupakan oleh Allah dalam erti tersingkir dari rahmat-Nya (al-Hashr:19).</p>
<p>Dari Minda Madani &#8230; hilang linknya.</p>
<p>Maka, kalau kita mengingati Allah (zikr) pada tahap meningati nama, Allah juga mengingati kita pada nama, walaupun Dia tidak terbatas mengetahui segalanya tentang kita. Seterusnya, sekiranya kita mendalami peringatan dengan memahami perincian CarakerjaNya, maka yang sama juga akan dilakukan olehNya. Yang banyak berlaku sekarang ialah mengingati hanya Nama dan HasilkerjaNya, tanpa memahami kerumitan dan kepayahan <a href="http://sharudin.com/2009/05/12/s96-carakerja-gerakkerja-dan-hasilkerja/" rel="nofollow">Carakerja dan GerakkerjaNya</a>, (kerana kajian Kitab Allah tidak menjadi keutamaan pada Muslim). Saya pasti Muslim diajar mempermudahkan perlaksanaan Islam, dan hasilnya ialah Allah mempermudah SunnahNya kepada Muslim. Lihat sahaja contoh terbaik, apabila  benih jagung yang sama ditanam Muslim, di atas tanah yang sama digunakan oleh bukan-Muslim, hasilnya sangat berbeza. Hanya kerana Muslim membajanya dengan Baja Akhirat, sementara bukan-Muslim membaja dengan Baja-Dunia (HNO).</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

